به‌رهه‌می نوێی مامۆستا عه‌لی باپیر/ (نظراتٌ فاحِصة في قضايا شاخِصة)

2,479

به‌رهه‌می نوێی مامۆستا عه‌لی باپیر

(نظراتٌ فاحِصة في قضايا شاخِصة)

ئه‌م كتێبه‌ له‌ وڵاتی میسر له‌لایه‌ن (مركز القاهرة للدراسات الكوردية) به‌چاپ گه‌یشتوه‌و  بڵاوكراوه‌ته‌وه‌

له‌پێشه‌كی ئه‌م كتێبه‌دا مامۆستا عه‌لی باپیر ده‌نووسێ‌و ده‌ڵێ:

قــــــارئـــــــي الكــــــريم!

 

هذا الكتاب الذي بين يديك، عبارة عن مجموعة مختارة من:

مقالات كُتِبَتْ

وكلمات أُلْقيت

ومقابلات أُجريت

في مناسبات متنوِّعة، وأزمنة مُتَعدِّدة، وأمكنة مختلفة، ارتأينا جَمْعَها في مؤلّف على حِدَةٍ، تسهيلاً للإطِّلاع عليها.

وتدور هذه الأبحاث حول ثلاثة محاور رئيسية:

الإسلام والأُمة: تجديد الدِّين وتوحيد المسلمين

القضية الكوردية: ماضيًا وحاضرًا

الوضعُ العراقيُّ: الأزمة والمخرج

وقد حاولت جَهدي أن أسْتَنِدَ في كلِّ ما أقولهُ، على ما يقتضيه صريح العقل وصحيح النقل اللّذَيْنِ “كما قال الراسخون في العلم” يستحيل تعارُضُهُما، إذ كلاهما خرجا من مِشْكاةٍ واحدة، فالعقل خلق الله، والوحي (النقل) أمره، كما قال سبحانه وتعالى:

 

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) الأعراف.

وشيءٌ ثابتٌ ومُجرَّبٌ: أن العقل السليم والشرع الحكيم، هاديان للإنسان نحو خير الدنيا والآخرة، وتحقيق مصالحِهِما، فَيَسْلُكان به سبيلَ الهدى، وَيُجَنِّبانه الوقوع في هُوَّةِ الرَّدى.

وهذه هي عناوين وتواريخ مباحث هذا الكتاب الخمسة عشر (15) بمختلف أنواعها حسب الترتيب الزَّمَني:

 

  • القضية الكوردية: جذورها وطريق حلِّها

عنوان: مؤتمر صحفي عقد في باكستان – بيشاور، بتأريخ: (15/6/1991)م.

 

  • بين الولاءِ للأمة والانتماءِ للشعب

أستُلّ هذا البحث من (موسوعة: الإسلام كما يتجلى في كتاب الله) والتي كتبت في سجن أمريكا بين عامي: (2004و2005)م .

 

  • ضيف وحوار

عنوان: مقابلة مع قناة (العربية) في الأردن – عمان، بتأريخ: (24/2/2006)م.

 

  • لقاء خاص

عنوان: مقابلة مع قناة (العالم) في إقليم كوردستان – أربيل، بتأريخ: (6/7/2006).

  • كلمة أَلقيتُها في مؤتمرٍ للبرلمانيين الآسيويین عقد في كمبوديا – بنوم بنە، بتأريخ: (3/12/2010)م.

 

  • كلمة أَلقيتها في الذكرى (51) لوفاة الأستاذ بديع الزمان النورسي، في تركيا – ديار بكر، بتأريخ: (7/4/2011)م.

 

  • أزمة العراق وطريق الخروج منها

عنوان: مقالة كتبتها وألقيتها في مؤتمر صحفي في مجلس النواب ببغداد، بتأريخ: (10/10/2011)م.

 

 

  • القضية الكوردية وطريق حلِّها

عنوان: كلمة أُلقيت عنّي في مؤتمر لـ(مركز القدس للدراسات) عقد في لبنان – بيروت، بتأريخ: (18/12/2012)م.

 

  • كيف يزول الخلاف الأساسي بين السنة والشيعة؟

عنوان: مقالة كتبتها ونشرتها في صفحتي الخاصة (فيسبوك)، بتأريخ: (2/3/2014)م.

 

  • الحالة الانتقالية في الشرق الأوسط

عنوان: مؤتمر عقده مركز ميري (مؤسسة الشرق الأوسط للبحوث) في إقليم كوردستان – أربيل، بتأريخ: (16/11/2014)م، شاركت فيه بإلقاء كلمة.

 

  • الموصل: قلعة الإسلام والتعايش

عنوان: مؤتمر عقد في إقليم كوردستان – أربيل، بتأريخ: (25/3/2015)م، شاركت فيه بإلقاء كلمة.

 

  • القضيِّة الكوردية عامة وكورد تركيا خاصّة

عنوان: كلمة ألقيت عني في (ملتقى علماء كوردستان – الثاني) في تركيا – ديار بكر، بتأريخ: (23/3/2016)م.

 

  • الأمة الإسلامية وأُخوة المسلمين

عنوان: كلمة ألْقَيْتُها في ندوة عُقِدَت في تركيا – مالاطيا، بتأريخ: (11/5/2016)م، وذلك بمناسبة ترجمة عدد من الكتب إلى اللغة التركية، من ضمنها كتابي: (مسائل عصرية رائجة).

 

  • ما الذي ينبغي أن يفعله الشعب الكوردي، كي ينجو من واقعه المُرِّ الأليم الذي يعيشه؟!

عنوان: كلمة ألقيت عني في المؤتمر (16) لـ(المؤتمر القومي لكوردستان) والذي عقد في: بلجيكا – بروكسل، بتأريخ: (30/9/2016)م.

 

 

  • الشعب الكوردي: واجبه وخطواته اللاّزمة في هذه المرحلة

عنوان: كلمة أُلقيت عنّي في المؤتمر (17) لـ(المؤتمر القومي لكوردستان) في: بلجيكا – بروكسل، (12/10/2017)م.

وقد وزّعنا هذه الأبحاث الخمسة عشر “كما نوَّهنا سابقًا” على ثلاثة محاور، كل محور في فصلٍ على حدة:

الفصل الأول: الإسلام والأُمة: تجديد الدِّين وتوحيد المسلمين.

الفصل الثاني: القضية الكوردية: ماضيًا وحاضرًا.

الفصل الثالث: الوضعُ العراقيُّ: الأزمة والمخرج.

وتم توزيع المباحث الخمسة عشر على المحاور والفصول الثلاثة، بهذه الصورة:

  • ضمَّ الفصل الأول “حسب ترقيمنا في هذا الكتاب” البحوث: (3و4و6و9و13).
  • وضمَّ الفصل الثاني البحوث: (1و2و8و12و14و15).
  • وضمَّ الفصل الثالث البحوث: (5و7و10و11).

ومن الواضح أننا قمنا بوضع عناوين هذه الفصول الثلاثة، عند عَزْمِنا على جمع هذه الأبحاث في كتاب، وضمِّ الشبيه منها إلى الشبيه.

وجديرٌ بالذكر أننا أبقينا المباحث كما كانت، ولم نُغَيِّر منها شَيْئًا يذكر، سوى بعض تغييرات طفيفة في بعضها، اقتضاها أسلوب الكتابة المُغاير لأسلوب الخطابة والكلام المباشر.

والله أسأل “سبحانه وتعالى” أن ينفع بهذا الكتاب قارئَەُ وأن يجعله في ميزان حسناتي: يوم لاينفع مالٌ ولابنون إلاّ من أتى الله بقلبٍ سليم.

 

سبحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ أنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

11/جمادي الأولى/1440هـ  –  17/كانون الثاني/2019م  –   أربيـــــــل

تێبینی:

ئه‌م كتابه‌ له‌ نووسینگه‌ی ته‌فسیر ده‌ست ده‌كه‌وێ

 

Comments
Loading...